用植物染料染布是白族扎染的特色之一,不仅色彩鲜艳、永不褪色,而且对皮肤有消炎保障作用。
他叫张仕绅。他是大理州“最后一个用板蓝根染布的人。”
张仕绅的父母、爷爷、外公外婆都是做扎染的。七八岁的时候,外婆对他说,“搞扎染这个好,我们祖祖辈辈都是搞扎染的。”
在解放以前,像张仕绅家一样做扎染的占到整个周城的60%到70%。那时大理一带的姑娘出嫁,一定要带几样周城扎染的嫁妆。
年,“四清”运动开始,扎染不允许再出现。张仕绅为了保护染水,向生产大队的大队长和书记求情,得到的却是“不准保留,全部倒掉。”生产队的人自己动手,把染水全部倒进村里的大厕所,将粪便盖在染渣上,毁了个彻底。
夜里,张仕绅拿上背篓,悄悄回到厕所,把大粪拔过去,将那些染水的渣渣偷了过来。他一心念着外婆对自己说的话,“要保护好这门手艺,不然太可惜了。”
张家的长辈没有器具和材料,没有办法教张仕绅扎染技艺。他会扎染全靠“偷师”,一“偷”就是28年。
他跟着一位杨姓师傅干活儿,杨师傅的妻子扎染技术更胜一筹。为了学习到她的扎染方法,张仕绅故意在客人要布的时候,将染布多放进染缸几十厘米。杨师傅的妻子看到就着急,“你别搞多了,下次不要这样搞了。”就这样,通过观察她处理染布的方法,张仕绅一点点把扎染技艺学到了手。
扎染的主要步骤为画刷图案、绞扎、浸泡、染布、蒸煮、晒干、拆线、漂洗、碾布等,扎花和浸染是最重要的两道工序,而浸染时植物染料的调配是扎染匠人的不传之秘。
染水调配的好,水面会起细丝,有经验的人看一眼丝的粗细,就大约知道染料比例如何调整;加入板蓝根和石灰水以后的植物染料有一股味道,熟悉它的张仕绅觉得是香的,其他人闻起来却有点臭。
90年达,一队日本客商到张仕绅的扎染厂订了块,在参观扎染流程时他们闻到了染水的臭味,质疑染出的布会有问题。张仕绅二话不说,用手捧起染水,喝了下去。这一举动惊到了日本客商,他们随即将订单数字从加到了0,这个事情张仕绅至今还津津乐道。
年,周城民族扎染厂需要人才,多次邀请他加入,“我说我不去,我有自己的染坊为什么要给别人打工呢。”之后,领导们开始用“你不去也得去”来协商这件事了。“他们开始骗我,说要不要到厂里来当会计”,他再次拒绝之后,他们跟他说了实话。那时候懂扎染的手艺人都老了,大部分还不懂文化,四十多岁的壮劳力里,用28年学手艺的他,是唯一一个。没办法,张仕绅只好承担起责任。
现在,张仕绅一直享受着自己的退休生活,也不再扎染。他每个月都要接受各种媒体的采访,目的是让更多的人了解这门手艺。
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